จตุคาม

เริ่มโพสต์โดย iannnnn, 10 เม.ย. 2007, 00:51 น.

0 สมาชิก และ 1 บุคคลทั่วไป กำลังเปิดอ่านโพสต์นี้

นักศิลปะ

ท่านพยอม นี่ เจ๋งแท้ๆ

พระอย่างท่านมันน่ากราบมาก :12:
โรงเรียนสอนศิลปะทอศิลป์

หมีโหด*

ตอนนี้จตุคามมีขายทั่วเลยค่ะ
ร้านขายการ์ตูนก็มีจตุคามขาย
หมีเล็กบอกว่าร้านน้องท่าพระจันทร์ไม่เอาโปสเตอร์นักร้องแปะหน้าร้านแล้ว แต่เอาโปสเตอร์จตุคามมาแปะแทน  :16:




เมื่อซักอาทิตย์ที่แล้วอรไปพัทยาแล้วไปกินข้าวร้านนึงมาเขาดูมวยค่ะ
อรไม่ได้ดูเพราะหันหลังให้จอ

ต่อยมวยไหงมีจตุคามมาเอี่ยวด้วย  :38:


แถมมีบอกด้วยนะว่า

สั่งจตุคามตอนนี้ แถมฟรีผ้ายันต์  :30:
ตามหารักแท้ค่ะ โฮกกก

นายโอ้เอ้

ป๋าเลย์สนันสนุนจตุคามอย่างเป็นทางการแล้วครับ






Today you , Tomorrow me.

ยุนเอ

เราจะต้องการอะไรมากมายไปกว่า อะไรมากมาย

Ou!







ฮือฮา! จตุคามทุ่มทุนทั้งเรือรบ-เครื่องบิน ร่วมพิธี


ฮือฮากองทัพอากาศ จัดพิธีปลุกเสกจตุคามรามเทพ รุ่น "เหนือฟ้า มหาเศรษฐี" มีทั้งเรือรบ เครื่องบินขับไล่ร่วมพิธี โดยใช้เรือลอยลำทำพิธีในอ่าวประจวบ ส่วนมวลสารนำขึ้นเครื่องบินขับไล่ เอฟ-16 และเอฟ-5 บินผ่านทะลุกำแพงเสียง ส่วนอีกรุ่นที่สระบุรีปลุกเสกพิสดาร เจ้าอาวาสวัดโดดลงนั่งทำพิธีในกระทะน้ำมันเดือดๆ กลุ่มพระและศิลปินเพื่อศาสนาออกแถลงการณ์อัด"พระพยอม" ที่คัดค้านจตุคามรามเทพด้วยออกขนม"จตุคำ"

เมื่อเวลา 09.09 น. วันที่ 18 มิ.ย. กองทัพอากาศโดยพลอากาศเอกไพศาล สีตบุตร ผู้ช่วยผบ.ทอ. เป็นประธานในพิธีปลุกเสกจตุคามรามเทพ รุ่น "เหนือฟ้า มหาเศรษฐี" ณ ท้องทะเลอ่าวประจวบ จ.ประจวบคีรีขันธ์ โดยมีอาจารย์ธรรมนูญ วัดเขากูน เป็นเจ้าพิธี โดยวัตถุมงคลรุ่นดังกล่าว กองทัพอากาศได้จัดสร้างมีวัตถุประสงค์เพื่อบริจาคบูชา สมทบทุนในโครงการเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เนื่องในวโรกาสมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 80 พรรษา 5 ธ.ค. เพื่อปรับปรุงพระมหาธาตุเจดีย์ นภเมทนีดล ดอยอินทนนท์ จ.เชียงใหม่ และบูรณะพระอุโบสถและพระเจดีย์ศรีมหาธาตุ วัดพระศรีมหาธาตุวรมหาวิหาร บางเขน กทม.

สำหรับพิธีปลุกเสก ในเรือของกองทัพที่ใช้ทำพิธีมีพระวิปัสสนาจารย์สายใต้นั่งปรก 5 รูป และพระพิธีกรรมอีก 4 รูป สวดภาวนานำโดยพระราชวิสุทธิคุณ (หลวงพ่อเอียด) วัดคลองวาฬ และพิธีเชิญจตุคามรามเทพ โดยพระอาจารย์ธรรมนูญ วัดคอหงส์ เป็นเจ้าพิธี หลังจากนั้นมีพิธีบวงสรวงเทพเริ่มเวลา 15.39 น. ที่ศาลหลักเมืองประจวบคีรีขันธ์ มีพระราชครูวามเทพมุนี หัวหน้าพราหมณ์หลวง สำนักพระราชวัง

และพิธีอัญเชิญองค์จตุคามรามเทพ โดยนายอะผ่อง สกุลอมร (โกผ่อง) เป็นเจ้าพิธี รวมทั้งพระสงฆ์สมณศักดิ์ 9 รูป เจริญพระพุทธมนต์ วิปัสสนาจารย์ 5 รูป นั่งปรกอธิษฐานจิต และพระพิธีกรรมอีก 4 รูป สวดพระคาถาพุทธาภิเษก ต่อจากนั้นเป็นพิธีกดพิมพ์นำฤกษ์วัตถุมงคลจตุคามรามเทพโดยพระวิปัสสนาจารย์

สำหรับพิธีกรรมในครั้งนี้เป็นการประกอบพิธีครั้งที่ 4 โดยกองทัพอากาศกำหนดพิธีกรรมขึ้น 3 มิติ ได้แก่ เหนือฟ้า เหนือดิน เหนือท้องทะเล โดยนำมวลสารศักดิ์สิทธิ์จากพื้นที่ต่างๆ ทั่วประเทศ บินผ่านทะลุกำแพงเสียงด้วยเครื่องบินขับไล่แบบ เอฟ-16 และ เอฟ-5 ถือเป็นวัตถุมงคลรุ่นหนึ่ง ที่มีพิธีกรรมและการปลุกเสกที่พิเศษกว่ารุ่นอื่นๆ

ส่วนการประกอบพิธีในครั้งต่อไปคือพิธีพุทธาภิเษก ที่วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร จ.นครศรีธรรมราช ในวันที่ 24 มิ.ย. และอีก 4 พิธี ได้แก่ พิธีปลุกเสกบนเครื่องบิน พิธีมหาพุทธาภิเษก-เทวาภิเษก ณ พระมหาธาตุเจดีย์ บนยอดดอยอินทนนท์ พิธีมหาจักรพรรดิพุทธาภิเษก และพิธีสมโภชพุทธาภิเษก

ขณะเดียวกัน เมื่อเวลา 15.00 น. ที่วัดศรีอัมพร ต.หนองแก อ.พระพุทธบาท จ.สระบุรี มีการประกอบพิธีพุทธาภิเษก เทวาภิเษก จตุคามรามเทพ รุ่นเทพประทานพร เพื่อหารายได้สร้างศาลา 80 ปี ทำความดีถวายในหลวง มีเกจิอาจารย์ชื่อดังมาทำพิธีพุทธาภิเษกจำนวนมาก

ทั้งนี้ ในการทำพิธีได้นำเอากระทะใบบัวขนาดความกว้าง 1 เมตร ใส่น้ำมันมาตั้งบนเตาแล้วจุดไฟพร้อมใส่สมุนไพรลงไปในกระทะ หลังน้ำมันในกระทะเดือดแล้ว มีพระรูปหนึ่งคือพระสมพงษ์ เจ้าอาวาสวัดพานทองสิริมงคล ม.4 ต.เขาคีรีส อ.พรานกระต่าย จ.กําแพงเพชร ซึ่งตาข้างซ้ายบอดและขาข้างซ้ายพิการใส่ขาปลอม ลงไปในกระทะที่น้ำมันเริ่มเดือด พร้อมจุดยาสูบ ทำพิธีกรรมคาถา ท่ามกลางประชาชนที่มายืนดูนับร้อยคน หลังจากนั้นพระสมพงษ์ใช้ไม้ตะพดที่ทำเป็นรูปงู เคาะหัวผู้ที่มายืนดูดังกล่าว

ส่วนกรณีพระราชธรรมนิเทศ หรือพระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว ออกมาแสดงความไม่เห็นด้วยกับกระแสจตุคามรามเทพ และต่อต้านการตั้งชื่อจตุคามฯบางรุ่นที่เป็นการโฆษณาเกินกว่าเหตุ นอกจากนั้นได้ทำขนมคุกกี้ "จตุคำ" รุ่นฉุกคิด 4 คำรวยโคตรออกมาจำหน่าย เป็นการเอาหัวใจเศรษฐีทางพระพุทธศาสนาปรากฏไว้ในขนมนั้น เกี่ยวกับเรื่องดังกล่าว

คณะกรรมการโครงการรวมดวงใจศิลปินเพื่อพระพุทธศาสนา ซึ่งมีพระมหา ดร.ต่วน สิริธัมโม เป็นประธานฝ่ายบรรพชิต กลุ่มศิลปินคุณธรรมเพื่อพระพุทธศาสนาและกลุ่มพุทธศาสนิกชน ผู้ศรัทธาในองค์จตุคามรามเทพ ออกแถลงการณ์ว่า ไม่เห็นด้วยที่พระพยอมกระทำดังกล่าว และยังได้กล่าววิจารณ์เชิงตำหนิพระเถระและพุทธศาสนิกชนที่ศรัทธาเลื่อมใสจตุคามรามเทพด้วย

แถลงการณ์ระบุว่า ทางโครงการฯ มีความเห็นว่า การบูชาองค์จตุคามรามเทพ หรือการเทวภิเษกต่างๆ สามารถกระทำได้ตามหลักชาวพุทธ ซึ่งมีหลักฐานชัดเจนปรากฏในคำสั่งสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในหัวข้อ เทวดานุสติกรรมฐาน ซึ่งเป็นกรรมฐานอย่างหนึ่งใน 40 อย่าง ที่พระพุทธเจ้าสอนไว้

ทั้งพระภิกษุและฆราวาสสามารถปฏิบัติได้คือ การระลึกถึงคุณความดีของเทวดา ดังนั้น การบูชาจตุคามรามเทพซึ่งมีฐานะเป็นเทวดา และเป็นผู้ปรารถนาพระโพธิญาณในการตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อไป ย่อมมีผลดีและเป็นกุศลตามหลักพุทธศาสนา ไม่ใช่หลักศาสนาอื่นแต่อย่างใด แต่ขอเพียงอย่านับถือเกินพระรัตนตรัยเป็นใช้ได้

แถลงการณ์ระบุอีกว่า ในพระสูตรหลายพระสูตรพระพุทธองค์ก็ได้ตรัสและแนะนำ พระสาวกและฆราวาสให้นับถือบูชาเทวดา และกระทำเทวดาพลีคือ อุทิศกุศลให้แก่เหล่าเทวดา ขณะนี้ทางโครงการได้รวบรวมวิธีบูชาเทวดาองค์จตุคามรามเทพ ตามหลักพุทธวิธี แต่งเป็นเพลงทำนอง 4 ภาค ให้ไชยา มิตรชัย กับศุภชัย ไพจิตร เป็นผู้ขับร้อง วางจำหน่ายทั่วประเทศ เพื่อเตือนสติชาวพุทธและบ่งบอกการบูชาอย่างถูกหลักชาวพุทธอยู่แล้ว จึงไม่เห็นด้วยกับพระพยอม

ที่ออกมากล่าวตำหนิพระเถระ และยังยกย่องพระเถระชาติอื่นว่าสอนธรรมะได้ดีกว่า สำหรับการไปนั่งปรกปลุกเสกก็ถือเป็นการเจริญกรรมฐานอย่างหนึ่ง แม้กระทำชั่วอึดใจก็มีผลานิสงส์มหาศาล เป็นคำสอนที่ถูกต้องของพระพุทธศาสนา จึงอยากจะแถลงการณ์เรื่องเทวดานุสติกรรมฐาน เป็นกรรมฐานของพระพุทธเจ้าที่น่าจะออกมาปฏิบัติกันในยุคนี้ ในการบูชาจตุคามรามเทพ เพื่อตรงตามหลักพุทธพิธีต่อไป

ดังนั้น ทางโครงการฯ นำโดย พระมหากมล ถาวโร ผอ.ส่วนส่งเสริมและบริการสังคม มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย และบรรดาศิลปินนักร้อง คณะกรรมการ และผู้ศรัทธาในองค์จตุคามรามเทพ จะนำเรื่องการบูชาจตุคามรามเทพโพธิสัตว์ตามหลักพุทธวิธี พร้อมซีดีบทเพลงองค์จตุคามรามเทพตามหลักชาวพุทธ ไปมอบให้อธิบดีกรมการศาสนาในวันที่ 18 มิ.ย. เพื่อให้มีการเผยแพร่ไปยังวัดและผู้ศรัทธาในองค์จตุคามรามเทพต่อไป

ทางด้านพระพยอม กัลยาโณ กล่าวถึงเรื่องดังกล่าวว่า เป็นการมองต่างมุมกัน หากเป็นผู้ที่ศรัทธาศาสนาที่เป็นสายตรง จะมองว่าการนับถือสิ่งอื่นที่ไม่ใช่พระรัตนตรัยนั้นไม่เหมาะสม หากเป็นผู้ที่ศรัทธาประเภทอ้อนวอนอธิษฐานจิต จะมองว่าพระที่ออกมาพูดต่อต้านแบบนี้ไม่ดี แต่ไม่ว่าจะเป็นประเภทใดสิ่งที่สำคัญที่สุดคือ ใครจะรักษาพระพุทธศาสนาที่ถูกต้องไว้ได้มากกว่ากัน ที่ผ่านมายังไม่เคยพูดว่าการนับถือเทพไม่ถูกต้อง และไม่เคยต่อต้านผู้ที่ศรัทธาในจตุคามฯ แต่ต่อต้านการตั้งชื่อจตุคามฯบางรุ่นที่เป็นการโฆษณาเกินกว่าเหตุ ซึ่งหมิ่นเหม่ต่อกฎหมายเรื่องการโฆษณาที่เกินความเป็นจริง โดยเฉพาะรุ่นรวยไม่มีเหตุผล เป็นการตั้งชื่อที่ทำให้อยู่นิ่งเฉยไม่ได้ ต้องเตือนสติกันให้ได้คิดบ้าง

"อาตมายังไม่เคยไปด่าว่าใคร มีแต่คนที่นับถือจตุคามฯออกมาด่าแม่อาตมา ลองคิดดูสิ เทพไม่เคยที่จะด่าพระ แต่ลูกศิษย์ของเทพกลับมาด่าพระ อย่างนี้เทพจะยอมรับหรือว่าเป็นลูกศิษย์ ที่ผ่านมาอาตมาสอนอยู่เสมอว่าเทพนั้นสูงกว่าเทวดา ให้คนทำตัวเป็นเทพอย่าเป็นมาร ความจริงควรสอนให้คนที่นับถือจตุคามฯรับรู้ว่า เทพทั้ง 2 องค์นี้ เคยเป็นกษัตริย์ที่คอยทำนุบำรุงและปกป้องพระพุทธศาสนา เวลาแขวนท่านขึ้นคอให้รำลึกถึงความดีงามของท่าน แต่ทุกวันนี้ไม่มีใครสนใจ มัวแต่ไปสนอย่างอื่น" พระพยอมกล่าว

พระพยอมกล่าวอีกว่า ไม่เคยต่อว่าเทพหรือต่อต้านคนที่นับถือ อย่างจตุคามฯรุ่นแรกๆ ที่พล.ต.ท.สรรเพชญ ธรรมาธิกุล เป็นผู้สร้างไม่เคยไปแตะต้องว่ากล่าวอะไร เพราะเป็นการทำเพื่อบำรุงศาสนาอย่างแท้จริง แต่เดี๋ยวนี้มีคนทำปลอมออกมามากมายจนมีการฟ้องร้องกัน อย่างนี้จะให้ปล่อยไปได้อย่างไร ต้องออกมาให้สติกันบ้าง การที่ออกมาสอนคำมงคลให้ชาวบ้านทำไมต้องมาปิดทางกัน หรือว่ากลัวกระแสจะตก ถ้าหากต่างคนต่างทำกันไป ต่างสอนกันไป ไม่ต้องมาคอยว่ากล่าวกันทุกอย่างจะเรียบร้อย แต่ควรจะดูในเรื่องความเหมาะสมด้วย สำหรับกระแสขนมคุกกี้ "จตุคำ" รุ่นฉุกคิด 4 คำรวยโคตร ขณะนี้ทำกันไม่ทันขาย เพราะทำมากไม่ได้จะบูด เนื่องจากเป็นขนมไม่ใช่เหล็ก

นายบุญนริศน์ สุวรรณพูล รองอธิบดีกรมทรัพย์สินทางปัญญาเปิดเผยว่า จากการตรวจสอบฐานข้อมูลทรัพย์สินทางปัญญาของกรมทรัพย์สินทางปัญญาพบว่า มีการยื่นคำขอจดเครื่องหมายการค้า "จตุคำ" ซึ่งจัดเป็นอาหารประเภทของขบเคี้ยว ต่อกรมทรัพย์สินทางปัญญาแล้ว ตั้งแต่วันที่ 4 มิ.ย.50 โดยมีเลขคำขอที่ 662884 ผู้ที่ยื่นคำขอจดทะเบียนเครื่องหมายการค้า "จตุคำ" เป็นบุคคลธรรมดาชื่อนายสมบูรณ์ อิชยาวรกุล คาดว่าได้รับมอบหมายจากพระพยอม ให้เป็นผู้ยื่นขอจดแทน เพราะพระสงฆ์ไม่สามารถดำเนินการทางพาณิชย์ได้

นายบุญนริศน์กล่าวว่า ขณะนี้กรมทรัพย์สินทางปัญญายังไม่ได้อนุมัติคำขอ เนื่องจากตามขั้นตอนของกฎหมาย ต้องตรวจสอบคำขอก่อนว่าไม่ซ้ำ หรือเหมือนกับเครื่องหมายการค้าของผู้อื่นที่ยื่นขอจดทะเบียนไว้ก่อนหน้า หากตรวจสอบแล้วไม่ซ้ำแบบใคร ก็จะต้องนำเครื่องหมายการค้าดังกล่าวลงประกาศ เพื่อเปิดให้บุคคลทั่วไปเข้ามาแสดงการคัดค้าน หากไม่มีผู้ใดคัดค้านภายหลังลงประกาศ 90 วัน จึงจะอนุมัติคำขอเครื่องหมายการค้า "จตุคำ" ให้กับผู้ยื่นได้ คาดว่าจะใช้ระยะเวลาตั้งแต่ยื่นขอจดทะเบียน กระทั่งอนุมัติคำขอจดรวมประมาณ 4 เดือน


ที่มา ข่าวสด



...เสื่อมไปกันใหญ่ :01:


งบน้อย

psyfer

นี่หรือเมืองพุทธ

ยุนเอ



โง่กว่านี้มีอีกมั้ย  :46:
เราจะต้องการอะไรมากมายไปกว่า อะไรมากมาย

HyoPlum

อ่านแล้วจี๊ด  :07:
ความสวยไม่รับประกัน แต่ความมันเดี๊ยนรับรอง

นักศิลปะ

เทวะพาณิช
โรงเรียนสอนศิลปะทอศิลป์

จักรี

ล้ำลึกคนึงหาในดวงจิต ใจเคยคิดตัดสวาทมิอาจสิ้น
ดั่งก้านบัวหักกลางชลาสินธุ์ ผิว่าสิ้นไร้เยื่อยังเหลือใย

ยุนเอ



เทวะบังตา ปัญญาไม่มี จตุคามมากมี ชีวีสบาย

" ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ "

    เออ ตูไม่เชื่อไอรุ่น รวยวายป่วงนี้เว้ย ลบหลู่ด้วยเอ้า  :27:
เราจะต้องการอะไรมากมายไปกว่า อะไรมากมาย

จักรี

เทพ เทวดาก็น่านับถือนะเอ้า......   เทพประจำศาสตร์ต่างๆ อ่ะ เยอะแยะ   


                 แต่ ถ้า เอามาทำแบบนี้ก็ไม่ไหวแหะ....

    หรือจะเอาคำขวัญประเทศไทย  :30: :30:
ล้ำลึกคนึงหาในดวงจิต ใจเคยคิดตัดสวาทมิอาจสิ้น
ดั่งก้านบัวหักกลางชลาสินธุ์ ผิว่าสิ้นไร้เยื่อยังเหลือใย

ยุนเอ

อ้างอิงถ้าเราอยากจะดูสภาพของสังคมไทยว่า วุฒิภาวะทางปัญญาของสังคมไทยอยู่ขนาดไหน ให้ดูสภาพสังคม คือสังคมไหนก็ตามที่มีเทพมากๆ สังคมนั้นมีภูมิปัญญาอยู่ในระดับยุคก่อนประวัติศาสตร์

ครับ สมัยไหว้ต้นไม้ ไหว้ก้อนหิน

ท่าน ว. วชิรญานเมธี  :46:
http://www.pantip.com/cafe/chalermthai/topic/A5500757/A5500757.html

เอามาจากลิ้งค์ของดาที่จู๋พันทิพย์แต่หาไม่เจอแล้วขอแปะตรงนี้เลยเน้อ  :22:

เราจะต้องการอะไรมากมายไปกว่า อะไรมากมาย

จักรี

ตอบอย่างตรงไปตรงมาตามทัศนะของพระพุทธศาสนา อาตมาตอบเลยว่านั่นไม่ใช่การเผยแผ่
พระพุทธศาสนา แต่นั่นคือการ discredit (เสื่อมเสียชื่อเสียง)พระพุทธเจ้า นั่นคือการพา
พระพุทธศาสนาออกไปจากจิต จากใจของคนไทย มีปัญญาชนจำนวนมาก
มีวัยรุ่นมหาศาลที่เขาได้รับการศึกษาเป็นอย่างดี เขาเห็นภาพพระเกจิอาจารย์ไปปลุกเสก
แล้วเขาบอกว่า ฟังแล้วดูแล้วไม่ make sense (มีเหตุผล) คำนี้เป็นคำที่วัยรุ่นรุ่นใหม่เขาใช้ทั่วไป
ไม่ make sense ก็หมายความว่า "มันอธิบายด้วยเหตุด้วยผลไม่ได้"


---------------------


ผมว่าก็เหมือนคนที่มีอิทธิพล ต่อสังคม ไม่ว่าจะเป็นเกจิอาจารย์ ดารา คนมีชื่อเสียง
ผู้ที่มีคนนับหน้าถือตา  นี่ก็เป็นกลยุทธทางการตลาดนะ   แต่เจตนาที่แท้จริงของคนเหล่านี้ 
บ้างก็ หลง(โมหะ)ศรัทธา บ้างก็ ทำไปเพื่อเงิน ......

จึงไม่แปลกเลยที่ ชาวบ้านตาดำๆ จะหลงไปเยอะแยะ  ก็แค่คนที่มีชื่อเสียงที่เรารุ้จัก ว่าเขาน่าจะคิดดี มีเหตุผล ยังหลงได้กันขนาดนี้.....
ล้ำลึกคนึงหาในดวงจิต ใจเคยคิดตัดสวาทมิอาจสิ้น
ดั่งก้านบัวหักกลางชลาสินธุ์ ผิว่าสิ้นไร้เยื่อยังเหลือใย

iannnnn

โอว ชอบตัวแดง :12:
ดิสเครดิตพระพุทธเจ้า เจ๋งครับ
ขอลอกไปทะเลาะกับพ่อ

SMF 2.1.7 © 2026, Simple Machines