ผมขอเปิดประเด็นใหม่(แต่เก่าแล้ว)
_ttp://www.samyaek.com/board2/index.php?topic=1286.0
การที่ พระเกษม อาจิณณสีโล ได้เพียรพยายามพร่ำสอนพุทธศาสนิกชนให้เข้าถึงหลักคำสอนของพุทธศาสนาตามพระไตรปิฎก ด้วยวิธีการที่สั่งสอนศิษย์ภายในวัด โดยติดป้ายห้ามกราบพระพุทธรูปและต่อมาก็ได้ใช้เท้าเหยียบที่ฐานและตบหน้าพระพุทธรูปออกโทรทัศน์ก็เพื่อเป็นการประกาศย้ำให้พุทธศาสนิกชนที่สนใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีอยู่ทั่วประเทศและมีอยู่ในหลายๆประเทศทราบว่า พระพุทธรูปนั้นไม่ใช่ตัวแทนและไม่ใช่พระพุทธเจ้าแน่นอน เพราะถ้าเป็นพระพุทธเจ้าพระเกษม อาจิณฺณสีโล ย่อมมิบังอาจที่จะกระทำการเช่นนั้น และการกระทำเช่นนั้นก็เป็นเพียงกุศโลบายเพื่อที่จะเป็นสื่อการสอน และใช้สอนลูกศิษย์และคนทั่วไปให้เกิดความรู้ว่า อย่ายึดติดในรูปลักษณ์หรือรูปร่างหรือวัตถุที่สมมุติหรือสร้างขึ้นมา อย่าหลงงมงายขอความช่วยเหลือในวัตถุที่คนสร้างขึ้นมา แม้สิ่งที่มองเห็นอยู่ตรงหน้านี้ก็ไม่ใช่พระพุทธเจ้าที่แท้จริง แม้แต่รูปร่างหรือรูปลักษณ์ก็ไม่ใช่ แต่สิ่งที่เห็นอยู่นี้เป็นสิ่งที่มนุษย์สมมุติสร้างขึ้นมาใช้อ้างแก่คนทั่วไปให้เชื่อว่าเป็นรูปร่างของพระพุทธเจ้า และใช้เป็นที่พึ่งในยามอ่อนแอ ท้อแท้ สิ้นหวัง แต่ก็มีการแอบแฝงไว้ด้วยผลประโยชน์ เพื่อเป็นช่องทางการทำมาหากินของกลุ่มคนบางกลุ่ม ดังนั้นพระเกษม อาจิณฺณสีโล จึงสั่งสอนเรื่อง ความดีและการเป็นคนดีอันเกิดจากการปฏิบัติของตัวเราเอง และให้ยึดคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ทรงสอนให้มีสติ รู้จักใช้สติในการพิจารณา พร้อมกับให้ยึดถือในพระธรรมวินัยคือคำสอนของพระพุทธเจ้าเท่านั้น อันเป็นหนทางที่จะช่วยให้พ้นทุกข์ที่แท้จริง แม้แต่ตัวของพระเกษม อาจิณฺณสีโลเอง ท่านก็ไม่ได้สอนให้ผู้ใดยึดท่านเป็นที่พึ่ง หากศิษย์คนใดมุ่งจะยึดพระเกษม อาจิณฺณสีโล เป็นที่พึ่งศิษย์คนนั้นก็จะถูกตำหนิและปฏิเสธจากท่านทันที ดังนั้นการตั้งข้อกล่าวหาว่า พระเกษม อาจิณฺณสีโล กระทำการดูหมิ่นพระพุทธรูปที่เป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้าและบิดเบือนหลักคำสอนทางศาสนา จึงเป็นการกล่าวหาที่เลื่อนลอย ไม่มีหลักฐานที่เป็นพุทธพจน์ประกอบแต่อย่างใดเลย เป็นข้อกล่าวหาที่ไม่คำนึงถึงหลักพระธรรมคำสอนในพุทธศาสนาอีกด้วย
สำหรับผม
พระเกษมมีทั้งส่วนถูกและส่วนผิด
ถูกในแง่ที่สอนถึงแก่นแท้ของพุทธศาสนา ว่าไม่ให้ยึดติดสิ่งใด (ทุกสิ่งเป็นอนัตตา)
ทำให้นึกถึงอิทธิปาฏิหาริย์ ของพระเครื่องทั้งหลาย ซึ่งเป็นสิ่งหล่อหลอมความศรัทธากับความงมงายเข้าด้วยกัน
การทำบุญคราวละมากๆ เพื่อสิ่งนั้น เพื่อสิ่งนี้
ผมชอบนะ
แต่พระเกษมเล่นกับจิตใจคนเกินไปหรือเปล่า สิ่งที่เป็นความเชื่อและศรัทธา หักดิบแบบนี้ ผลที่ตามมาก็สูง
คนอื่นๆคิดเห็นอย่างไรกันบ้างครับ
